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约翰一书系列

第一讲写作的背景和目的

弟兄姊妹平安！

最近很多肢体提出的问题，都围绕着约翰一书的内容，我经过反复祷告思量，决定开始网上文字查经。求神带领我们，一同认识他的旨意。

愿主的灵帮助大家，我们今天开始正式查考约翰一书，希望我们都能在圣灵里，系统完整的认识神的心意，求主耶稣基督借着他的灵，帮助大家除去心里的疑惑和搅扰。

今天开始，我们先讲一讲，约翰一书的写作背景和目的，这对我们认识神的旨意也很重要。约翰一书是主耶稣所爱的门徒约翰，在他晚年的时候所写，目的是为了辨明福音，使纯正的福音传留在世上。

因为约翰晚年时候，初期教会的奋兴，在经过了几十年风风雨雨之后，大部分信徒在时间和环境中已经渐渐冷淡。这其中最严重的问题，就是福音渐渐被世俗和异端更改，福音已经变了质，失去了应有的能力，信徒也渐渐变得世俗化了。

在基督教会建立的初期，天国的权柄在地上大大彰显，因为有许多神迹奇事发生，信徒们对神的应许，充满了荣耀的盼望。但随着使徒们一个个离世，教会经历了很多患难困苦，以及各种异端邪说的影响，许多信徒已经对世界的风俗渐渐习惯成自然，剩下的空有宗教形式，对神却不冷不热了。

这正是教会从古至今的弊病，需要借着水和道来洗净。当神迹奇事过后，信徒没明白神的作为，没清楚神的旨意，人不能经常见到神迹了，就对神新奇的感觉和热心就渐渐失去了。当真理的道没有在教会中得胜的时候，许多假先知就掺进来了一些稀奇的学说，悄悄地将迷惑的灵释放进来。正如马太福音24章11至12节，主耶稣提前告诉门徒的话：“且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”

所以，约翰一书写的时候，对于大部分教会来说，不仅是爱心冷淡，更是许多真理不清楚了。教会不能持守真道了，不法者的运动就在教会里开始了。可惜，很少有人会根据真理来分辨什么是异端邪说。大家对照主耶稣借着约翰写的启示录，看一看主耶稣命他给七教会写的信就明白了。当时的教会几乎没有纯正的福音信息了，都落在异端邪说或者世界宗教组织中，被魔鬼辖制了。

讲论这些事会对我们产生什么帮助呢？首先我们要明白，自从五旬节开始，教会在地上建立二三十年以后，异端邪说就开始蔓延，到主后七八十年的时候，福音已经被冲击的非常厉害了。如果使徒们不奋力争辩真道，纯正的福音早已不复存在，我们也听不见纯正的福音了。

所以，我们今天教会传讲的信息，也并不是有多纯正，这需要用福音真理来检验。虽然人都觉得这一位牧师讲的好，那一位是神重用的器皿，但往往都是按着当今时代的眼光和需要，照着自己以为好的来衡量，这些并不等于教会就是行在神的旨意里。这种情形，就如当时使徒时代的教会一样，需要照着神的话来分辨，照着主耶稣和师徒的教训来衡量。

衡量教会对错，衡量一个人的信仰对错，不是根据这个时代的需要，不是根据教会里在说什么，而是根据神所说的话，根据基督耶稣完成的救恩，根据圣灵的启示。唯有耶稣基督带来的真理和恩典，才是衡量他教会对错的标准。但很可悲，现在的教会并不知道自己已经离开主有多远，都还自我陶醉呢。

所以，在启示录主耶稣命约翰写信给教会的目的，就是要教会悔改，重回起初真理的根基建造。因为教会信徒在信仰上，在爱主的事上，不仅被假先知不法的运动影响，而且在信仰上所产生的一个结果，是以世界组织为标准，以为基督教传统要求为标准，最重要的是，世界与信仰，都成为他们心灵的一种沉重的负担，使人倦怠灰心，变得不冷不热了。主耶稣说，这样的教会若不悔改，他就要从口里吐出去。

正是因为信徒受迷惑的原因，大部分的人已经不懂得与神相交的喜乐，不懂得胜过世界的力量从何而来。他们不要新约里美好的应许，不明白圣徒身份的含意，反而成了打着宗教旗号爱世界的人。这就是信徒冷淡的原因。

因此，约翰写信不仅是在分别真假福音，也强烈的呼吁信徒，我们是被神从世界呼召出来，蒙召为要作神的儿女，等候基督再来的一班人，因此，我们的信仰和生活都不能与世界调和。基督徒和世界之间，有一条很清楚的分界线——我们是住在基督里的人，全世界却伏在恶者的权下。

这就是根据在约翰福音15章19节，耶稣说的：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”信徒若相信真理，相信基督，就该知道我们不属世界，世界是恨我们的，我们不该与世界一条心，这没什么好处。

为了叫我们与世界保持距离，主耶稣在约翰福音17章14至19节那里，为我们向神祷告说：“我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”

我们从本书可以清楚的看见，约翰写信的目的在于将人带回真理叫人过成圣的生活，而不是讲在世界上怎样使行为成圣。此书并没显示接受书信的教会受到世界的逼迫，而是所指出教会的最大危机，乃是假道和世界对信徒的诱惑，导致信徒与世界和假道已经没有了分界线。魔鬼要借着假道，使教会失去生命的活力，失去纯正福音带来的大能，可是，信徒却还没有警醒。

因此，我们查考约翰一书的目的，是叫大家明白真理，心里明亮起来，能与世界分开。并知道真正的危险，不是外在的环境，不是天灾人祸，而是从不法者运动的迷惑而来的假福音。它叫人落入肉体的情欲，眼目的情欲，和今生的骄傲，在世界里出不来，天天认罪作罪的奴仆，却与神断绝了交通。

我们的主耶稣早已经预先看见，并在马太福音24章24节那里告诉我们说：“因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”这危险也是使徒行传20章29至30节，保罗辞别以弗所教会时，对当地教会的领袖所说的话：“我知道我去之后，必有凶暴的豺狼，进入你们中间，不爱惜羊。就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”

我们已经看见很多人受迷惑，被假先知引诱拉帮结派，自立为王，这并不是基督的教会。所以，我们要擦亮了眼睛，约翰一书告诉我们要争战的对象，并不来自世界的逼迫攻击，不是有人要消灭基督教的信仰，而是来自魔鬼兴起，那些想要改变福音内容的人。他们与世界上所谓的“上流人”渐渐达成一致，目的是要使基督教的信仰变质，好受到世界上有学问和尊贵人的推崇，想叫基督教成为世界的一种时尚。这就是主耶稣说的，有一个妇人将面酵拿来，放在三斗面里，直等全团都发起来。

因此，当时的使徒都已经觉察到，不法的运动已经开始，大淫妇耶洗别的灵知道当时世界思想的趋势与潮流，就与世界的富商君王行淫乱，并且慢慢将这面酵掺进基督教里，让人觉得教会应当吻合世界的哲学与时代的思想，应该与世界一条心。大家看，现在的教会不都是这样吗？有多少教会仍在持守纯正的福音真理，与世界划清界限，活在真理叫我们成圣的新面团里呢？

现在，这种大淫妇的面酵，正在迅速扩展到全世界的教会。很多无知的信徒不但不分辨真假，还跟着一同起来推波助澜。就如最近我一直提醒大家的，小敏写的和唱的诗歌，很多人一直推崇她是神的侍女，但却没有分辨的灵来察验她。她几乎所有的诗歌，没有基督的名字，没有十字架救赎的内容，完全是世俗的曲调和歌词。最近又在网上流行，我们与中国一条心啊，我有一颗中国心啊，中国要悔改敬畏上天大道啊。大家都在跟着唱，这是什么？就是面酵啊。你跟着瞎掺和的，都有祸了。

可是，很多信徒说，这些诗歌全世界教会都唱火了，都跟着传递，带来教会的奋兴了。谁用真理来分辨了？假道能奋兴基督的教会吗？大家想过吗？没有十字架的福音叫福音吗？与中国一条心能拯救中国吗？这是神的军队吗？中国人的心里属世界还是属于神？中国心里有没有罪？悔改敬畏上天大道是什么，这不就是敬畏孔孟所说的道吗？这与道成肉身的道耶稣基督有关系吗？这不就是带着罪在传播面酵吗？

大家仔细想过吗？小敏他们与世界的音乐家合作，到处传播的是什么？他们说自己有罪，没有基督耶稣的心，带着有罪的中国心，还去传福音救罪人。这就等同于自己有瘟疫的病毒，还到处去传播怎样止息瘟疫，你这样不但不能止息，反而传染给更多的人。所以，听了他们传的福音，就都有罪了，因为都被传染了，都被面酵发起来了。这样的教会多不多？

我这只不过是一个例子，这样的糊涂人很多啊，以为自己火热的心，是在传福音，却不知道是在传播面酵，传播罪恶。这是为什么？就是被假道迷惑了啊？大家看现在网络视频，她们唱的歌，讲的道，点击叫好的人成千上万，都以为这是教会复兴，却没有人敢用真理来分辨一下。反而讲真道的人，被人冷落，被人讥笑。

所以，老约翰就是在这样的情景下，被圣灵感动，才写下约翰一书，帮助人分别真假福音，帮助人分清神的心意。

有了上面的介绍和举例说明，我们现在来看约翰一书的开头，一下子就明白了。

约翰一书1章1至4节：“1论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。（2这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们）。3我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。4我们将这些话写给你们，使你们有古卷：我们的喜乐充足。”

约翰一书1章1至4节是本书的概论，也是神救赎的旨意：约翰传讲的是永远的生命，要叫人与神相交，得着与神相交合一的喜乐，而不是活在世界上的罪中之乐。

约翰告诉人的，不是中国人说的大道，不是远志明牧师和小敏等人说的老子论道，而是起初原有的生命之道耶稣基督，他是自有永有的道，他与神同等。使徒们曾经借着信福音而与这位有生命的道相交，得着与神联合的喜乐。所以，他们传的是生命之道，永恒之道，叫人进入永生的道理和道路。

这道现在已经在世界上信他的人生命中显明出来，只有与神相交的人才能认识。永恒之道的三个生命阶段是：在永恒里与父神同在、道成肉身在世界上向我们显现、复活升天成为新人类的元首，在父神的右边为我们祷告。

所以，福音开头是从神的儿子开头的，不是在肉身讲行为的改变。神的救赎就是，我们是在永恒的道——耶稣基督里被神拣选、我们的肉身在道成肉身的基督里被钉死、我们复活的生命在复活的基督里一同复活升天，坐在神的右边。弟兄姊妹，这才叫做道，这才叫做福音的开头。

约翰说，我们将所见的，所听的，原来就与神同在的耶稣基督传给你们，这才叫做传道。传什么？神为我们舍了在永恒里的儿子，成为肉身的道，目的是要向我们显现，因为神住在人不能靠近的光中，必须借着儿子耶稣才能向人显明出来；神又为我们舍去道成肉身的儿子耶稣，为要救赎我们脱离罪、死亡的世界；耶稣从死里复活，成为神新生的儿子（诗2篇，徒13章），成为新族类的元首。耶稣复活升天是新的人子，再也回不到以前的生命阶段，这就是神为我们把儿子白白舍了，目的是救赎我们，叫我们得着他永恒的生命承受万有！

因此，我们自以为信主的人，来到神的面前要思想三个问题：第一，我是谁？基督徒最大的问题就是没敢清楚自己确实的身份，比方说，旧人、罪人、蒙恩的罪人等等，这些都是迷惑人恩典的假福音。约翰一书则是说明，蒙恩的人不再是一生面对自己的旧人和罪，而是面对在基督里的新人，我现在是永生神的儿子，面对向我们施恩的父神，享受与他相交的喜乐；

那些一生都在对付自己老旧人没死透的人，面对的是旧人罪身，是活在取死的身体里受苦，不能与神的道调和相交，更没有救恩的喜乐可言。因为摆在他们前面的不是喜乐，乃是自己的罪身、罪案和刑罚。他们一生都在想办法治死老我，想办法摆脱刑罚咒诅，为此发明了认罪洗罪的宗教系统，都是为了应付自己的良心和肉体眼见的需要，与真正的信仰无关，与耶稣作大祭司和挽回祭无关。所以，治死肉体中带来一切的痛苦，都是在自己发明的信仰体系里产生出来的，这叫自讨苦吃，并不是为遵行神的旨意受苦。

真正信道明白神的旨意而有的受苦，是看到摆在我们前面的喜乐，看见我是新造的人，我有圣洁的生命，我有与神相交的福气，然后就轻看肉体一切的羞辱，逼迫，患难，只向着宝座奔那摆在前面的路程。这就是凭信心不凭眼见，不管肉体如何受苦，只照着新路往前直奔，因为旧人根本不能荣耀神进天国，只有新人才能进去。

第二个要思想的问题，我要到神面前干什么？自以为被神呼召的人，总是不停地为神建立教会；自以为信耶稣的人，总是在不停的为神作工，想自己做成和一个圣洁的标本呈现在神的面前，却不明白信神所差来的就是作神的工。神的工作早已在基督里完成，他就是让人来信他所差来的耶稣基督，接受他所做的工作。全部约翰一书讲的就是，耶稣是一个挽回祭，是神借着他来爱我们，来做成神的工，而我们是被他用真道生在基督里面成为教会；

第三个要思想的问题，我信耶稣要达到什么目的？如果信了耶稣还是罪人，还要自己在肉体里作工成圣，就没有被真道做成的永生在心里。约翰一书说明的是，什么叫永生，有了神的儿子就有永生，一切都在这个生命里达到了目的。有永生就不犯罪，有永生就脱去了旧人与神相交，有永生就得了神的生命达到了神的圣洁，有永生就能活在爱里爱神爱人。

如果你来到神的面前，说是相信真道，自己还是罪人，你觉得你要来干什么？神的目的是叫你信道成为罪人吗？这不是亵渎神的人吗？

弟兄姊妹们，约翰一书今天晚上先开一个头，大家将交通的内容认真默想，求神祝福大家，都能因真理成圣，不要靠肉体成圣，不要做糊涂人。

希望大家为我祷告，求神使我们共同兴旺福音，一同蒙福，一同得赏！