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人生五大问题读后感很难有人会说能把婚姻，家庭，友谊，社会，幸福全部剖析清楚，因为世界观和人生观的差异，每个人对于这五个问题的理解也不会相同。所幸作者莫罗阿并没有给我们展示一个完美人生的世界观，而是提供给我们一份属于自己的五大问题的解决方法。平心而论，读完全书后非常佩服傅雷先生的翻译，因为作者大量引经据典的笔法，即便是中文版读的过程中也是十分艰难。本书详细读了论家庭，友谊和幸福，简读论社会和婚姻的主要原因其一是年龄还小，其二是作者在这两部分夹杂了些主观倾向和男权思想，故而如此。作为人生五大问题的读后感，在接受了作者的方法论再教育后，确实有一些记忆深刻的体会。针对家庭，作者开篇明义的说家庭是一种古代的有力的德行，一种内在的特殊的烦恼。即便我们很难承认，可家庭确实存在着一种无形的束缚。对此，作者引述许多大文豪，思想家在中年时期表现出对家庭的无法接受的例子。但因为如此我们便不需要家庭了么？当然不是，因为成就他们的往往来自优秀的家庭环境。这是一种无形的力量。即作者所谓有力的德行。即便家庭的教育像冬日的阳光，不太温暖而刺眼，但他传递的是经验，而这些经验都是痛苦或岁月留下的痕迹。最后，作者用一句话总结了家庭：在无论何种人生中，总有一个时间，一个人在经历了学习时期和一段时间的流浪之后，会怀揣着喜悦回归到最自然的家庭中去。针对友谊，作者很现实的认为，如果生活中能得到一位灵魂相契的挚友，那么等待十或二十年也属幸运的事。伯牙子期的知音之交完美的证明了。反过来看这点，人生很长一段时间对于友谊来说是孤独的，毕竟知音难觅。那友谊又是从何处诞生。作者认为友谊和爱情一般。既然爱情起源于一瞥一触，引起的欲愿和钦佩。友谊便始于友谊，是一种偶然的机缘，一盼，一言，显示出灵魂和性格的相投。如果一直没有这偶然的机缘，只要永远保持寻找知音的期待，等待也是一种幸福。针对幸福，是针对于困难和苦恼之后依然保持希望，永远不使自己被二者淹没。作者认为幸福是人们希望永远不变的一种境界。结合对幸福的定义来看，其实作者对幸福的认为还是有些片面。因为斗争和苦恼是变化的。如果永远不变那最后收获的一定是困难和苦恼。我认为幸福是永远怀着面对困难的希望，无论再苦恼也有战胜他的决心。套用一句比较应景的话就是：幸福都是奋斗出来的。在本部分最后有一段幸福的练习极其出名，他给出五点获得幸福的方式，1、对于过去避免作过分深长的沉思。2、精神的欢乐在于行动中。3、为日常生活起见，个人环境应该择其努力方向与自己相同，且对你的行动表示关心的环境。4、不要想象那些遥远的无可预料的灾祸以自苦。5、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。以上五点在此勉励一下自己，希望自己做一个幸福的人。通读本书之后，突然想起今年读过的激进的建构主义一书中对人成长的描述：人的成长就是围绕着自身与其他人行为思想的触碰，去融合从而建构出自己的准则。经过人生五大问题的触碰和融合之后，希望自己在遇到类似问题之时，能显得更加从容。虽然对本书论婚姻部分并未深读，但最后用其中我比较喜欢的一句话结束本次读书笔记：我和她终生缔结了，我已选定了，今后我的目的不复是寻找使我欢喜的人，而是要使我选定的人欢喜。希望自己能遇到这样的人吧！田一鸣年11月