“为什么？为什么不告诉我？为什么要独自承受？难道说，奥特曼就有义务一个人承担起保护地球的责任么？大古，你一直这么一个人孤军奋战，你说，你不觉得太不合理了么？如果我能，我也想要变成光！变成光，飞得更高！”
“这不是义务，因为我是人，我只是在做我能做的事。”
“我现在，我现在不能回头。所以说，你变身吧！”
“你也可以变成光，你也可以！”
——出自《迪迦奥特曼》第50话飞得更高
对于虚构文学或影视作品，赢得观众喜爱的是鲜明的正反势不两立，正面人物维护正义，反派角色浸淫罪恶，人们喜爱这种冲突间营造出的戏剧效果，成为创作者永远的财富密码。然而，超越喜爱的范畴，转而变成引发思考、感悟，最终让人深爱的，无一例外都拥有同一个特质：在正反敌对的同时模糊界限，正方也会心思龌龊，反方也会有苦难言，这种矛盾映射了观众的日常认知，才是某部作品经久不衰的法则。奥特曼，从一开始就是这样的顶级艺术作品。初代奥特曼作为世界上唯一一个本土遭遇核打击的国家，二战后的日本民众的狂热情绪逐渐消解，转化为强大的恐惧感，进而诱发了一系列的思考与忏悔，与此同时，强大的影视需求应运而生。年，特摄电影《哥斯拉》诞生，象征核战争的怪兽破坏城市，此间映射的思考不言而喻，与此同时，电影导演圆谷英二的传奇序章，也被缓缓拉开。在片场的圆谷英二与哥斯拉在推出人类对抗怪兽主题的《奥特Q》以后，圆谷英二趁热打铁推出了又一部新特摄剧，只不过这次，他构建出了一个英雄角色，名字叫做Ultraman，奥特曼。奥特Q奥特曼来自于M78星云，彼时它所处星系太阳爆炸，恰对应当时战后日本的艰难处境，所以在第一部奥特曼大获成功以后，无论是圆谷英二本人辞世作《赛文奥特曼》、确定庞大世界观的《艾斯奥特曼》、主基调更为轻松愉快的《泰罗奥特曼》，都随处可见关于人性、原住民、对宇宙的过度开发引发侵略问题的讨论。赛文奥特曼伴随着艰深晦涩的艺术表达的，是误入歧途的日本民众的精神状态：昭和时期日本经济突飞猛进，一跃成为世界经济第二大国，当时的日本整体盲目崇拜强者而忽略现实，因此一度昭和末期的奥特曼收视率与受欢迎程度都跌入谷底。昭和时期特摄剧燃烧桥段拍摄然而年，日本股市开始暴跌，房价下滑之时国际资本撤离、年轻人买不起房，经济发展成为如泡沫般的美梦一戳就破，企业破产大量裁员，人心惶惶，他们需要照进人生、指明未来的一道光。年，日本民众，乃至于整个世界，与那道光相遇了。平成系第一位奥特曼，迪迦奥特曼登场。迪迦奥特曼不同于昭和时期通篇压抑的冷战自省，《迪迦奥特曼》融入了更多对于社会热门多元话题的人文关怀，更为重要的，它也成为了首部被我国引入的奥特曼作品，千禧年之后，它也循环在各大电视台重播，成为了一代人最不可磨灭的记忆。“你是否还相信光？”当年在电视机屏幕前热泪盈眶的少年们，大多成了平凡到不能再平凡的社畜，五险一金、年终奖、考勤和夸张的房价成为了生命里的主议题，我们不是大古，没有被选中，没有捡到变身器，窗外一样没有怪兽从天而降或者拔地而起，有的只是日复一日，年复一年。出自迪迦奥特曼第41话从宇宙回来的朋友出自迪迦奥特曼第36话超越时空的微笑还有，和那些故事里的主角一样，一样有需要直面对抗的困难，一样有必须守护的人，一样要怀揣希望继续生活。我相信光，我们都相信光。出自迪迦奥特曼剧场版最终圣战年9月24日，《迪迦奥特曼》在中国内地的所有正规视频平台全部下架，在众说纷纭的猜测中，可信度最大的原因是：被一部分家长以“有暴力镜头”为由举报，一石激起千层浪，短时间内一时占据了热搜榜首。之后《迪迦奥特曼》在强烈反响中于各大视频平台重新上线，时长与集数都相应缩水，删减了的动作戏镜头也侧面印证了相应的猜测。家长们据理力争，“那么多打戏镜头，小孩子看到了就会模仿，这种剧就应该下架！”因为有打戏，孩子可能会模仿，万一模仿动了手，所以最好作品本身不要存在，这种将可能性不合理地转化为必然性，被称作“滑坡谬论”，完美总结了多数支持下架的家长心理。如同昭和系奥特曼一样，《迪迦奥特曼》的初心从来不是暴力动作镜头，每个奥特曼都有硬伤般的3分钟变身时间，打戏、激光、爆炸也只存在于这3分钟内，以此盖棺定论一部均长半小时左右的作品，也有失公正。而一如开篇所言，《迪迦奥特曼》能如此常青，即使时至今日也是许多成年人心中的光，原因无外乎它跳脱出了二元矛盾，在克苏鲁系与日本传统元素的怪兽构造中，反思人类的自私行径，正反的定义模糊了起来：第27话登场的怪兽奥比克，是居住在黑暗中的日本妖怪，因为现代文明大肆开发渐渐失去了生存空间，于是袭击路人散播流言；出自迪迦奥特曼第27话看见了奥比克偏偏这样一只怪兽，却领悟到自己没有办法改变过去、消失的村庄不会回来的事实，露出破绽被迪迦杀死，回到了黑暗中去。出自迪迦奥特曼第27话看见了奥比克第32话登场的怪鸟西拉，受到气体辐射变异后执意要摧毁这种危害气体，耗尽全力完成心愿后，化成凤凰之姿飞向太空。出自迪迦奥特曼第32话滋尔达中心的攻防再将整部作品拉向更高层面的，在于其对于人性与神性的探讨：不同于以往奥特曼来自于某颗遥远星系，寓意着“一种神赐的力量”，迪迦是远早于人类生活在地球上的超古代巨人，之于人类而言，这些巨人拥有绝对强大的力量，凌驾于任何一个社会性个体之上，使其与神无异；第45话登场的超古代植物齐杰拉，花粉可以让人类沉醉于无尽的欢乐，也使超古代文明人类最终沉沦在虚假的幻觉中，不战而亡；而现代的大古眼看着身边的队友，乃至于全人类陷入癫狂、毫无斗志，保护人类的念头产生了动摇。大古追问，“你们既然有这么多的巨人，难道他们就没有办法保护你们吗？”追问之下得到答案，“那些奥特曼是不会去干涉人类选择的，因为他们都是光，但是你不一样，因为你既是光，也是人类。”出自迪迦奥特曼第45话永远的生命在那一刻，人性与神性也完成了融合。充斥在整部《迪迦奥特曼》中的主线剧情，来自于设定里的“黑暗”，这种秩序力量会在文明发展到某种程度时，毁灭文明本身，通过各种预言与单元故事层层铺垫：第25话，状如天使的生物宣称迪迦奥特曼才是恶魔，原因是自其出现以后才出现怪兽，使人类也近乎偏执站在了对立面。当人类幡然醒悟，用光的力量帮助迪迦重新复苏时，他缓缓坐起身，映照着一旁的一幅《创造亚当》。出自迪迦奥特曼第25话恶魔的审判迪迦只是亚当，人类才是故事里的上帝，人类相信奥特曼，相信光，相信希望，奥特曼才会去战斗。更不用说最终话中，所有孩子们喊着“迪迦”化身成光。出自迪迦奥特曼第52话致以辉煌的人们如果神性的力量无法对抗命运，那么只有相信人类自己，选择拥抱希望，看似无法改变的未来就可以被改变。出自《迪迦奥特曼》第50话飞得更高从自然环境等人文关怀，到人性神性的一统，再到最后的“光与希望”，这才是《迪迦奥特曼》最为浓墨重彩的一笔。我们没有人变成光，我们都是实实在在存在的个体，说到底，为人夫的赚钱养家，为人父的柴米油盐，一部25年前拍的特摄作品本就不会再有什么机会翻看，下架与否，的确应该高高挂起。但只有看到《迪迦奥特曼》，恍惚间我们都能记起，大结局站在屏幕前的少年孩童们，一起如剧中人般变成了光，那种纯粹的热爱。奥特曼战斗结束飞向天空，而我们长大成人，也要继续生活。我们都曾是少年，都曾变成过光。我们也依旧，相信光。（部分图片来源于网络）预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇